1. В результате передела посленаполеоновской Европы Россия получила 2000 км2 с населением свыше 3 млн человек. Найдите на карте эти территории и оцените их стратегическую и экономическую ценность.
В результате передела посленаполеоновской Европы Россия получила значительные территории: Бессарабию, Финляндию, часть Польши и другие. Бессарабия обладала важным экономическим значением, так как являлась значимым земледельческим регионом. Финляндия была важна для России в геополитическом плане, так как находилась на границе с Швецией. Получение Польши было важным шагом в укреплении границ и увеличении численности населения Российской империи.
2. М. М. Сперанский считал, что Александр I слишком слаб, чтобы управлять, и слишком силен, чтобы быть управляемым. Как вы понимаете слова Сперанского?
Сперанский имел в виду, что Александр I был слишком слаб, чтобы наладить эффективную систему управления, и слишком сильным, чтобы быть управляемым подчиненными. Он обладал огромной властью, но не мог использовать ее для решения многих проблем, так как ему недоставало необходимых навыков управления.
3. Многие историки считают триаду С. С. Уварова проявлением псевдодемократизма, опирающегося на веру темной народной массы в высшую справедливость царской власти. Согласны ли вы с этим мнением? Почему?
Триада С. С. Уварова («Православие, самодержавие, народность») была выражением консервативных взглядов на Российскую империю, которые подчеркивали важность православной веры, абсолютной власти монарха и традиционных ценностей народа. Эта триада была направлена на поддержание традиционной системы управления и контроля над населением, но ее ценности не соответствовали демократическим и социальным принципам. Многие историки считают, что триада проявляла псевдодемократизм, так как подчеркивала веру темной народной массы в высшую справедливость царской власти.
4. Фрейлина А. Ф. Тютчева назвала Николая I «Дон-Кихотом самодержавия». Что она хотела этим сказать?
Фрейлина А. Ф. Тютчева назвала Николая I «Дон-Кихотом самодержавия», имея в виду, что он был человеком, который верил в правду своей миссии и пытался реализовать ее, несмотря на трудности и противоречия. Николай I был сторонником абсолютной монархии и поддерживал принцип «православие, самодержавие, народность».